登封嵩山被称为“天地之中”，当然有地理自然因素。中国“天地之中”的观念最早确立于西周早期。西周初年（约公元前11世纪），周公姬旦，分封屏藩，制礼作乐，建章立典，在登封阳城“以土圭之法，测土深，正日景，以求地中。日至之影尺有五尺，谓之地中”，“土圭之长，尺有五寸。以夏至之日，立八尺之表，其影适当与土圭等，谓之地中，今颍川阳城地为然”，判定阳城就是天下的中心，登封嵩山“天地之中”由此肇始。西周早期有一件非常有名的青铜器——“何尊”，也讲到了武王灭商后告祭于天，以嵩洛为天下中心、统治民众一事。这是关于嵩洛地区“天地之中”的最早、最真实的记载。《周髀》，是西汉的一部天文数学著作，著名的勾股定理便是由此而出。在这部书中，作者通过周密的计算，以“科学”方法确定了地之中心，它就在阳城（今登封告成——观星台）。