《雕刻家和一块石头》
》》石头不能言说,雕刻家让它言说;石头坚硬,雕刻家让它变得柔软。雕刻家发现隐藏在石头内部的可能,让沉默的石头发声。……这首诗是一个关于艺术创造的寓言:艺术创造的过程是一个艺术家和作品之间相互交换生命的过程,在这一过程中,艺术家将倒下,而作品将代替艺术家活下去。当艺术家意识到这一点,他在最初的一刻将会感到惊慌。这首诗在雕刻家的惊慌中戛然而止,把选择和思考留给了读者……事实上,软弱的艺术家将止步于此……而真正的艺术家愿意承担起另一种命运:以自己的死赢得作品的不朽。(西渡)
《初夏的早上》
》》写作者的童年记忆,也唤起了我的。孩子对事物的认识尚未清晰,但从事后多年来看,经验遭遇会让他产生几次飞跃……人之为人的形而上学思考在九岁的乡村少年身上开始,打开了他的身体空间,或灵魂出逃。虽然最末二句是成年人安回到少年时,说得过分自信因此失信,前面的叙述也时有游离芜杂,语言过分小说化(就是说,尚有精粹的余地),但就唤起读者的经验,以及触碰重要的主题而言,可以说是一首好的诗。(周伟驰)
《彼岸》
》》或许可以这样说:我们心中诗意的萌发就在我们突然确定无疑地领悟到人、世界、万物之间存在某种神秘的关联的那一刻……在这首诗中,直接谈论事物之间的关系:锤子和钉子的关系。并且一开始就说是“紧张关系”。然后出现的是,现象和真实的关系,可能和发生的关系,虚构和事实的关系。这些形式性的关系,可以揭示出更普遍的关系:锤子和钉子,它们互相对立,有互相依赖,它是被打击的关系,又是期待的关系:钉子是不是也期待着锤子的打击?这是一种双重结构关系。(雷武铃)
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