相聚汴梁
朱理敦

相聚汴梁，不仅仅去观赏秋菊，
呼吸那满城飘曳的芳香；
汴梁相聚，不仅仅去游览汴河，
目睹两岸的明媚风光。
汴梁相聚，需要多少年的风尘世缘，
在千年古韵里，
才能阅读到清丽婉约的诗词华章。
相聚汴梁，需要多少年的历史积淀，
孕育出的华彩，
才能感受到汴梁文化的灿烂辉煌。

聚焦千古的梦幻，
风尘仆仆，一路向往； 
岁月隐去的激情，
炽热的心灵点亮；
云游七朝古都，遗迹熠熠生辉，
魂牵梦绕汴梁，回顾今昔过往；
一幅珍藏久远的山水画卷，
墨痕浸染，清气乾坤，厚重悠长。

钟灵疏秀，熏陶风雅的情操，
汴河碧水，染就汴梁的明朗。
琴瑟声声，似如大河奔流，浩浩荡荡，
天地悠悠，碧云漫卷西风，壮烈激昂。
“十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。
日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。”
汴梁人杰地灵，蔡文姬的一曲《胡茄十八拍》，
字字血，声声泪，鬼神泣，天地惊。
捧诗吟诵，随着主人公的心声在流淌，
千古绝唱感天动地，朗朗荒野悲歌扬； 
滚滚怒涛，不可遏抑奔流激越，
绞肠滴血，苦难倾泻淋漓酣畅。
晚风习习，疏林迷茫，
尘土飞扬，黯然神伤；
故土难离，寸断肝肠，
一步一回头，满目是悲伤……
一曲古道西风，清风晚唱，
一幅夕阳西下，暮色凄凉；
仿佛看见了一位别离家乡的孱弱女子，
行走在由屈辱与痛苦铺就的漫长路上。
《后汉书列女传》撰文：“感伤乱离，追怀悲愤”，
清代诗论家张玉谷题诗为蔡文姬的才华歌颂赞扬:
“文姬才欲压文君，《悲愤》长篇洵大文。
老杜固宗曹七步，办香可也及钗裙。”
赞誉蔡文姬的才华，高过汉代才女卓文君，
汉唐诗人曹植杜甫的五言叙事诗深受影响。
从时间上推断，东汉后期的《胡茄十八拍》，
是世间流传至今的最早的套曲乐章。
比西方舒伯特的传世套曲，早了一千五百多年，
历史久远的灿烂文化，星光璀璨，闪烁在东方。

一座古城，延绵几千年， 
从夏商流向北宋，传至元代，
一路奋力前行，势如破竹，
滔滔黄河东去，一泻千里，奔腾流淌。
七次残垣，七次重生，七次涅槃， 
“城摞城”的古迹，创造奇迹般的辉煌。
汴梁的重生，凭添世间风情与人生况味，
幽幽古风情，缱绻横亘连绵的山色湖光。

“徘徊蓬池上，还顾望大梁。
绿水扬洪波，旷野莽茫茫。”
在魏末晋初年间，七贤远离世俗的尘烟，
相聚于山阳竹林，吟诗作赋，肆意疏狂；
竹林七贤的首创阮籍，汴梁灵性滋养， 
“正始之音”浩然正气，洋溢四方。
“天乐流香阁，莲舟飏晚风”，
竹林七贤，魏晋风骨情张扬，
“恭陪竹林宴，留醉与陶公”，
中年心自傲，笑骂皆文章。
竹林七贤所处的年代权势嚣张，
文士才华无法施展去承负担当，
只能从虚无缥缈的幻境中去寻找精神寄托，
用清谈、饮酒、疏狂方式将心中郁闷排放:
“小人计其功，君子道其常。
岂惜终憔悴，咏言着斯章。”
"竹林七贤"成了这个时期文人的代表,
玄远气度和师说风范，为后人陶染、效仿。

色香淳厚的美酒佳酿，
营造清丽婉约的诗词；
捧出众星拱月的秀丽，
装扮汴梁风采的明靓。
文人墨客慕名而来，
伫依汴河亭台两旁；
静听柳笛鸟鸣般的和谐之音，
采集彩虹如梦幻的神来之韵；
晨曦之甘露，
氤氲之气爽，
脍炙文坛的精品佳作，油然而生， 
奏出优美的旋律，在天地间回荡。

据说在天宝三年，
李白到黄鹤楼漫游，
看到汴梁崔颢题诗于楼台山墙，
连连赞叹不绝，诗句萦绕耳旁。
他望着滔滔长江如画的风景，
想吟诗一首，赞美两岸风光；
思来想去，沉吟半晌，
无法超越崔颢的奇思妙想：
“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
弃笔长叹，怅然离去，神色黯伤。
崔颢创作的《黄鹤楼》是吊古怀乡佳作，
为历代所推崇的经典珍品，吟唱的华章。
“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。” 
《沧浪诗话》说：“唐人七言律诗，
当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”
崔颢出生于汴梁腹地，
大唐开元，官至司勋员外郎；
生性秉性耿直，才思敏捷，
诗作意境开阔，激昂豪放，
诗文淳朴生动，情真意切，
既自然宏丽，又饶有风骨，
令人叹为观止，为人赞颂褒奖。

汴梁，处处盈满着诗情画意，
汴梁，潜入心底的明丽阳光。
秋时菊花竞相开放，多姿多彩绚丽，
汴河堤岸柳丝轻舞，飞燕击水飞翔；
天空一片湛蓝，大地花团锦簇， 
彩虹划出美丽的弧线，在万里长空优雅而明靓；
游客纷踏而至，寻访名人名流足迹，
以探幽的心情，魂游于浩渺的空旷。

汴梁城墙西北角，称为逊李唐庄的村子，
淹没了南唐后主李煜他人生的短暂时光。
“吴苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉。
云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。” 
虽然大唐王朝消逝了最后一抹晚霞,
李煜词人那颗星星却格外璀璨明亮。
“春花秋月何时了，往事知多少”，
引发无数后代文人墨客的无限遐想；
“小楼”再忆“故国”之念，掠过阵阵悲凉；
回想“雕栏玉砌”的宫室和秀美的“朱颜”，
亡国之君落入樊篱，倍感惆怅，愁满春江。
悲凉凄苦复杂的情感体验交织在一起，
读来让人唏嘘，思忖再三，阵阵感伤。
李煜“形象大于思想”的传世佳作，
在后人心灵上产生共鸣，千古吟唱。
“后主之词，足当太白诗篇，高奇无匹。”
清谭献在《复堂词话》中的评价并不夸张。
李煜作为一个后唐亡国之君，
他词句精美独到，后人吟诵难忘。
然而，故国对于李煜而言，
却是永远回不去的故乡。

相聚汴梁，约定就是诗词的相聚，
魂牵梦绕的汴梁，就是千古约定的地方；
汴梁相聚，相聚造就诗词的繁荣和兴盛
魂牵梦绕的汴梁，就是诗词汇聚的梦乡。
那年李白、杜甫和高适三位诗友相聚汴梁，
在睢阳梁园登上吹台，饮酒作诗神采飞扬。
这天，他们正在吹台把盏饮畅，
忽听窗外传来的琴声宣泄愁肠；
三人疑是乐工师旷今世再逢生？
不禁心生万千感慨，怀古心绪激越高昂；
似醉非醉之间，李白即兴赋诗，
挥笔在粉墙写下一首千古绝唱。
《梁园吟》一诗感情自然奔放，
似如夭矫的游龙飞腾云雾之上；
时而抑郁忧思，又陡转为纵酒狂放，
时而纵酒狂放，又转化为满怀希望：
“歌且谣，意方远，
东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”
清人潘德舆在《养一斋诗话》中说：
“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；
贵陡变，尤贵自在。”
这首诗是古往今来的文学典范，
放荡不拘、狂饮情态跃然纸上。

一位年轻貌美的宗氏窈窕女子，
饱览睢阳梁园怡丽的大好风光，
游经吹台，站在壁前反复吟诵，
情不自禁地沉醉诗情中的向往；
花了千两纹银，买下题诗一壁，
从此世间佳作永存于梁园墙上。
李白闻听“千金买壁”此事，感动九曲心肠，
托杜甫和高适做媒，迎娶宗氏才女入了洞房。
李白“在梁园也有家，往来于此，累十年之久”，
才子佳人的美满故事，让无数少男少女心想神往。

隋堤烟柳，汴梁八景中的佳景， 
隋堤之上盛植杨柳，叠翠成行；
登堤遥望，晓雾蒙蒙，
风吹柳絮，漫舞飞扬；
柳林被笼罩在淡淡烟雾之中，
苍翠欲滴，半含云烟半含愁。
面对大好河山，白居易凝目观望，
他在《隋堤柳》一诗中写道：
“二百年来汴河路，沙草和烟朝复暮。
后王何以鉴前王？请看隋堤亡国树。”
白居易生活经历在中唐，
国力衰微，狼烟四起，战乱猖狂， 
“渔阳鼙鼓动地来”，
民不聊生，时局动荡；
颤动的音符，激越悲怆，
白居易的《隋堤柳》，倾泻在铮铮作响的琴弦上。

打开那历史沉重的幕帘，
久违的美感从心底上扬。
听琴瑟和鸣，静观十里烟波，
看江岸凝辉，阅读诗词华章。
名流相聚，相聚汴梁，
众星璀璨，盛世辉煌。
范仲淹、欧阳修、苏轼、柳永，
晏殊、周邦彦、辛弃疾、李清照……
生在汴梁、生活在汴梁的文豪大家，
难以数计的名人雅士相聚这块热土上，
把汴梁文化的地位推向了光辉顶点，
留下千古风流，留下锦绣文章；
中华诗词的光大发扬，
标注汴梁古都的辉煌。

汴梁，是一座与诗有情的古都，
诗歌塑造了汴梁的精神和灵魂。
一座与诗词相聚的汴梁，
一座与诗词结缘的汴梁。
古时的汴梁，如今的开封，
汴河两岸，游动着诗的花语；
古时的汴梁，如今的开封，
街头巷尾，飘浮着词的飞絮；
古时的汴梁，如今的开封，
处处流淌诗词甘露的地方；
古时的汴梁，如今的开封，
一卷品尝不尽的诗经华章。

（作者:朱理敦，毕业于上海戏剧学院，供职于贵州省文联。有广播影视作品上映播出，有诗歌作品发表于国内报刊，作品曾3次获中宣部精神文明建设“五个一工程”优秀作品奖。）