生活与诗思的和鸣

谢雨新

 

生活和诗思碰撞时，会产生怎样的奇妙感受呢？这一期《诗歌周刊》的12位作者带领读者走近千姿百态的日常生活，用诗意的表达提炼生活的本味。

《雪窦山资圣禅寺听钟》《在秦长城遗址眺望落日》《在无为大堤看长江》皆为旅行即景诗。冀北的《雪窦山资圣禅寺听钟》只有三节九行，却将人的一生折叠其中，第二节由树（木椅）至童年（身体）再至钟声的联想让人印象深刻。东涯的《在秦长城遗址眺望落日》更关注历史和人的交汇，在时间和空间的纵深之处探索生存的意义。高明的《在无为大堤看长江》增添了家庭的温情，诗人的思绪从作为航道的长江，延展至如“货轮三艘”的我、妻子和女儿，起笔阔大，落笔温柔。

本期诗作之中还有一组关注“相遇与离别”这一文学创作母题的作品。陈筱静的《遇见亲爱的安娜》把目光放在名为“安娜”的月季上，花朵和人的重逢暗喻着时间的流逝。曹奇的《别与我相遇》关注“你”与“我”的关系，“你低头看草，草连成一片/草原才能承受你散逸无边的爱”造语新奇。决环的《明天，不会再见》通过把一场“短暂的雨”和一次短暂的“关系”并置，将情感安放在诗歌之中。

还有一批关注生活和思维碰撞瞬间的诗歌。辛灵的《空》结构精妙，在流动的诗意间关注人的生存境遇：在“虚空的”山中，一个孤独的人如何把心“挪空一点”，留给“无用的山色”和“世间的好光景”，从而达成心灵的自足。田湘的《顺从之美》整体构思令人印象深刻，诗歌从流水出发，写“世间的机缘”和人生的反思，诗尾的“我永远也学不会流水”发人深省。江南潜夫的《水殇》同样写水，却映照了环境历史和文明。钟禅的《语言》关注雅俗之辨，最终将答案交还给“语言的纯度”交还给“沉默的熔炉”。《火焰》和《调皮鬼》两首，分别关注人和生活交汇的某一片段，拓展了作者诗歌经验的空间。

“只有通过细节我们才能理解本质”，这一期《诗歌周刊》的作者们告诉我们：诗歌的词语可以在凡俗事物背后闪光，诗歌的思绪可以在日常生活之中盛放。

 

谢雨新，文学博士，现任教于南昌大学人文学院，系中国文艺评论家协会会员、中国诗歌学会会员、江西省作家协会会员。出版诗集《余百》（2022）、《初语》（2020）。在国内外各级期刊发表论文、翻译论文10余篇，发表新媒体文艺评论40余篇。